المشاركات

عرض المشاركات من 2019

إدارة الشئون البلدية في المدينة العربية

صورة
إدارة الشئون البلدية بالمدينة العربية في العصور الوسطى مما لا شك فيه أن المدينة العربية هي امتداد لما سبقها من مدن العصور التاريخية الممتدة على أرض منطقتنا العربية، مع الأخذ في الاعتبار وجود مدن جديدة ذات نشأة مرتبطة بالوجود العربي في المناطق التي قاموا بافتتاحها، فهناك مدن دمشق والإسكندرية ومراكش والقدس إلى جانب القاهرة وتونس والجزائر وفاس. انعكس أثر الاندفاعة الكبرى للمسلمين وحضارتهم العربية على مدن المنطقة العربية سواء كانت قديمة أو ذات نشأة حديثة، بل إن ظهور تلك المدن الجديدة هي دليل أكبر على ذلك التأثير الحضاري والبشري للإسلام على المنطقة بأكملها، فقد كان توطيد الأمن والسلم في المنطقة العربية في ظل الإسلام دينًا وحضارة له أكبر الأثر على النمو العمراني للمدن والقرى الجديدة والقديمة على السواء، وقد ساعد توافر الأمن انتقال بشري ليس بقليل بين أرجاء وأقاليم المنطقة العربية شرقًا وغربًا شمالًا وجنوبًا، معتمدًا على تلك الوحدة السياسية والعقائدية التي تحكم المنطقة العربية بل وتتسع لتشمل الكثير من ارجاء العالم الإسلامي الممتد في ذلك الوقت إلى وراء بلاد الرافدين نحو حدود الصين ش...

المدن الكبرى في المنطقة العربية عبر التاريخ

صورة
المدن الكبرى في المنطقة العربية عبر التاريخ تصدرت الكثير من المدن الواقعة في منطقة الوطن العربي مكان الصدارة منذ فجر التاريخ، فقد كانت تمثل المدن الأولى والأكثر سكانًا في العالم المسكون وقتذاك، وهذه الصدارة ليست أمرًا عشوائيًا يشير إلى مجرد التجمع في نقطة ما ملائمة للسكنى، ولكنها تعني كذلك وجود حضاري من مستوى ما، حتى لو كان في نظرنا الحالي بدائي، أهل تلك المواضع والمواقع من أن تحتل المكانة الأولى خلال فترات تاريخية طويلة ومديدة، هذا ولم تقتصر مدن منطقة الوطن العربي على منطقة دون أخرى، لكنها امتدت عبر جناحيه الشرقي والغربي، وإن كان السبق الحضاري والتاريخي للجناح الشرقي.   ظلت مدن المنطقة العربية موجودة بسكانها وحضارتها في المقدمة على مدى تسعة آلاف عام تقريبًا، منذ عام 7000 قبل الميلاد حتى المئوية الرابعة من الألفية الثانية للميلاد، تربعت مدن المنطقة خلال هذه الفترة مكان الصدارة في غالب تلك الفترة الزمنية أو تقاسمتها مع مدينة أخرى، ورغم تراجعها عن المركز الأول في بعض تلك الفترات فإنها كانت تعوض ذلك بطول مدة تواجدها زمنيًا في المقدمة، وهذا يدل على قوة المكون المادي والحضاري ...

النبي دانيال بين الإسكندرية وشوشان

صورة
النبي دانيال بين الإسكندرية وشوشان النبي دانيال هو أحد الأنبياء الأربعة الكبار في التراث اليهودي المسيحي   إلى جانب كل من من إشعياء وإرمياء وحزقيال، واسم دانيال بالعبرية يعني "الله هو القاضي"، ويعد دانيال الشخصية المركزية في سفر دانيال وطبقًا للرواية التوراتية فإن دانيال اقتيد للسبي البابلي حيث تلقى تعليمه هناك. وأُتي بأمر نبوخذ نصر إلى بابل   مع ثلاثة فتيان من الأشراف: هم حننيا وميشائيل وعزريا سنة 605 ق.م. فتعلم هناك لغة الكلدانيين ورشح مع رفقائه الثلاثة للخدمة في القصر الملكي. وفقًا للرواية التوراتيّة تعلم دانيال ثلاث سنين وأعطاه الله فرصة لإظهار علمه وحكمته ففسر حلمًا لنبوخذ نصر كان قد أزعجه، وبذلك أصبح شخصية بارزة في بلاط بابل. وقد مرّ دانيال في تجارب ورؤى في الأسر البابلي، وكغيره من الأنبياء والصالحون من رجال الله تكاثرت واختلفت الآراء حول المكان الذي دفن فيه نبي الله دانيال، وهناك حديث عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: "إن دانيال دعا ربه أن تدفنه أمة محمد"، وعليه فإن النبي دانيال هو النبي الذي  دفن بعد النبي محمد صلى الله عليه و...